viernes, 30 de agosto de 2013

La palabra "dones del espíritu" es espuria


1 Corintios 14:1 dice: 
"seguid el amor y procurad los dones espirituales"  

Note la expresión “dones espirituales”,  para muchas personas los dones espirituales son el testimonio que tienen de que Dios habla a través de ellos, y puesto que para unos 2000 mil millones de creyentes el espíritu es la tercera persona de la deidad, escudriñar estos versículos es importante.
La Escritura dice en 1 Juan 4:1  
“Amados no crean a todo espíritu, sino prueben los espíritus para ver si se originan de Dios porque muchos falsos profetas han salido al mundo”.
Veamos:
Primero: la expresión “dones del espíritu” es falsa, por todo el capítulo se interpolo, fue insertada fraudulentamente, la palabra dones, no aparece en los manuscritos griegos, solo debe decir espíritu, es incorrecto decir “dones del espíritu”.
Puede verificar eso con una Biblia interlineal en griego.
¿Por qué le agregaron la palabra dones?
simplemente porque choca con sus ideas respecto a la divinidad del espíritu, y esta adulteración ha sido utilizada para dar información engañosa, examinemos algunas ejemplos, algunas organizaciones como la Watchtower se valen de esta adulteración muy bien al decir que ellos tienen el espíritu pero no los dones, ellos afirman no ser profetas no hablar en lenguas, pero si tener el espíritu, esto se puede hacer si se agrega la palabra dones a la palabra espíritu, porque decir que los dones cesaran es más fácil que decir que cesara el espíritu, pues la Biblia dice que el espíritu dura para siempre, pero si se lee tal y como dice el texto nos lleva a otra conclusión.

1 Corintios 14:1 dice:
“Sigan tras el amor. Sin embargo sigan procurando celosamente el espíritu, pero preferiblemente profeticen”
¿Notan la diferencia?
“Sigan procurando celosamente el espíritu”
Veamos otro caso:
 Hemos escuchado muchas veces a personas que van por primera vez a un sitio a oír la palabra de Dios y les dicen “tienes un don”.
¿Cómo pueden tener un don si no tiene el espíritu?
Tenemos que algunos dicen tener el espíritu sin el don y otros el don sin el espíritu.  
Pero o se tiene el espíritu o no se tiene, punto.
Algo interesante es que en las traducciones de la Biblia de personas con creencias trinitarias no se ponen de acuerdo y ponen espíritu con minúscula y en otra traducción trinitaria ponen espíritu con mayúscula en el mismo versículo puede darse cuenta de eso comparando varias Biblias Reina- Valera, por ejemplo veamos  este caso
1 Corintios 14:14 dice:

“Porque si oro en una lengua mi espíritu es lo que ora pero mi mente es infructífera”.
En este versículo se pone espíritu  a veces con mayúscula a veces con minúscula.
Si la persona ora en una lengua es porque tiene espíritu santo, pero como el versículo lo llama “mi espíritu” a veces lo ponen con minúscula como dando a entender que es el espíritu del creyente, pero ningún creyente ora en lenguas si no es por espíritu santo, sin embargo las creencias trinitarias hacen incomprensible este pasaje, pero la razón principal por la que hacen eso es por lo que sigue diciendo el texto en 1 Corintios 14:32;
“Los espíritus del profeta están sujetos al profeta”.
La palabra sujetos aquí indica lo que dice, que el espíritu debe ser controlado, la misma palabra que aquí se traduce “sujeto” aparece en Lucas 10:17 dice:
“Regresaron los setenta con gozo, diciendo Señor hasta los demonios quedan sujetos, por el uso de tu nombre”.
Los demonios se sujetaban y es la  misma palabra que se usa en 1 Corintios 14:32 que los espíritus quedan sujetos a los profetas, pero sigamos leyendo y el apóstol mismo da un ejemplo de sujeción  en 1 Corintios 14:32-34, las mujeres se sujetan en la congregación, fue el ejemplo que eligió el apóstol sobre sujeción, naturalmente es intolerable para el que piensa que el espíritu santo es Dios, el pensar que el profeta debe sujetar al espíritu y por eso que tiene que poner la palabra espíritu en minúscula o agregar la palabra dones para que parezca que se sujeta el don y no el espíritu.
Tremendo dilema para los que tiene que poner espíritu con minúscula o agregar la palabra dones, sin embargo nosotros elegimos la lectura más directa y natural,  e inevitablemente nos lleva a la conclusión de que el espíritu santo No es Dios. Sino el indescriptible regalo de Dios a los creyentes mediante Jesucristo nuestro Señor.


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